Не найти ни одной семейной пары, которая в течение своей жизни в браке ни разу не ссорилась. И, к сожалению, все чаще ссоры заканчиваются разводами. Причины тоскливо однообразны и нет нужды их перечислять. Анализировать их тоже дело неблагодарное. Важнее то, что и не причины это вовсе, а следствие. А настоящие причинные события обнаруживаются в совершенно неожиданном «месте» несколько тысячелетий назад.
То, что вы прочитаете дальше, возможно покажется кому-то невероятным, кому-то — и вовсе бредом сивой кобылы. Но вспомним, что в «совковые» времена Илья Муромец со товарищи считался чуть ли не сказочным героем, и что через сказки и мифы предки пытаются передать своим непутевым потомкам что-то очень-очень важное… И что Троя все-таки существовала… Нужно оговориться: Троя не в смысле «город» (если город, то его настоящее название Илион), а та Троя, которую имели в виду наши пращуры. А Троей они называли вовсе не поселение.
Итак, помните миф о Парисе, которому три богини предложили выбрать самую красивую из них? Надеюсь, понятно, что богини в данном случае — символы определенных понятий. Каких? Чтобы не отвлекать внимание экскурсом в древнюю систему словообразования и этимологией слов, имен и названий, скажу: Афина — это суть МУДРОСТЬ (отсюда и сова как символ мудрости, сидящая у нее на шлеме), Афродита — ЛЮБОВЬ и ПЛОДОРОДИЕ. Гера — ЖЕРТВА. Она — хранительница домашнего очага (жара), суть которого — жертва. Да и само имя GERA с латинского можно прочитать и как «Жера». А вот здесь предлагаю маленький тест: прежде чем читать дальше,ответьте самим себе: кого из «богинь» выбрали бы вы на месте Париса. Ответили?… Идем дальше.
Наши очень далекие предки, владевшие глубокими сакральными знаниями (которые нам, таким продвинутым, образованным и в доску компьюторограмотным, даже и не снились), считали, что ЖЕРТВА, МУДРОСТЬ и ЛЮБОВЬ — три составляющие женского начала. И ТОЛЬКО ВСЕ ВМЕСТЕ они наполняют мужское начало смыслом, сутью. Предложение, сделанное богинями Парису, уже изначально провокационно. Выбор здесь НЕВОЗМОЖЕН! Вселенная (суть которой — единство мужского и женского начал) разрушится, если исключить хотя бы одну составляющую. А Парис отверг сразу двух… Хотя любил, судя по трудности выбора, и власть, и славу, и женщин. Но лучше бы он любил яблоки.
Вообще этот «славный юноша» разрушил не только женское, но и свое, мужское, начало. Что ему предлагали «богини»? — власть, славу и женщину. Иначе говоря, три составляющие начала мужского — быть Царем, Героем и Любовником. Выбрав только Любовь, Парис на тысячелетия уготовил большинству женщин быть исключительно объектами телесной любви и утерять мудрость и способность жертвовать собой. Эти качества проявляются теперь только в экстремальных ситуациях и у единиц. Особенно это заметно сейчас, когда слабый пол рванулся в погоню за деньгами и карьерой. Здесь уместно вспомнить и то, что с постыдной регулярностью они выбрасывают как мусор своих новорожденных на гибель, отказываются от них… А откуда между женщинами такое соперничество за «любовь» мужчины, откуда мстительность за невзаимность?..
Когда Жертва и Мудрость были отвергнуты, их место (по закону «место пусто не бывает») заняли жадность и дурость. Выбрав только Любовь (которая, оставшись одна, неизбежно превратилась в банальную похоть), Парис сам потерял два других ценных дара, которые ему могли бы вручить Жертва и Мудрость. Мужчина больше не сможет стать ни самым могущественным Царем, ни самым храбрым Героем. Эти качества опять же проявляются в экстремальных ситуациях у единиц. Теперь женщины ищут и не находят Настоящего Мужчину, мужчины ищут и не находят Настоящую Женщину. Вот, собственно, и все: Троя разрушилась.
Почему Парис? — возможно, кто-то спросит. Как и у «богинь», на это ответит его имя. Вот как объясняет значение имени Парис В. Жикаренцев. У древних славяно-ариев тексты можно было читать во всех направлениях — все зависело от того, какой смысл хотели вложить в письмо. Если прочитать часть имени РИС наоборот, то получится Сир, или по закону о взаимозаменяемости букв — Сур, или сурья. Что на сан-скрите означает «свет». С чем у нас сейчас иногда отождествляют свет? — с аурой (которая светится), а ауру — с душой. ПА — может означать «пат». Таким обр., имя Парис можно трактовать как «Душа, попавшая в патовую ситуацию». Ну что ж, очень даже может быть…
Для того, чтобы вернуть Гармонию, нужны были Мудрость и Жертва. Потому и пришел в мир человек, которого все называют Христом. Но иудо-христианская идеология под названием «церковь» совершенно исказила не только учение Христа, но и всю его жизнь. И во главе угла осталась стоять только одна Любовь. Вы слышите, как со всех сторон надрываются «идеологи»: «Миром правит ТОЛЬКО Любовь!…»
Извечный русский вопрос : о-я-ё… куды бечь? А вот «куды»… Туды: в глубины… Самим искать свою Трою. Ну а не хочется потрудиться над собой, любимыми, — тогда к юристам: разводиться. И снова метаться по миру в поисках Настоящего Мужчины и Настоящей Женщины…
Конечно, с точки зрения филолога, специалиста по греческой мифологии есть более точное описание богинь. Но однозначность богинь в конкретном случае вызвана не столько философией проблемы, сколько этимологией их имен. У Жикаренцева я нашла то, во что сама окунулась несколько лет назад, когда попыталась выстроить смысловой ряд старославянской (церковной) азбуки. Мой вариант этого совершено осмысленного текста (его сейчас называют и посланием предков, и наказом, и заповедью, и проч.) получился даже более логичным. Оказалось, что ИСКОННЫЕ значения русских слов показывают в т.ч. и картины прошлого в том виде, в каком они происходили на самом деле — не ис-тори-ю (из Торы), а быль.
Можно сколь угодно ерничать над тем, что мы пытаемся «притягивать за уши», «вольно трактуя — хошь слева направо, хошь наоборот» (примерно так написала одна из оппоненток), но древние славяне — нравится это кому-то, или нет — очень активно пользовались такой «методикой»: и слева направо, и наоборот, и меняли местами буквы и слоги и даже выстраивали смысловой ряд по диагонали. Славянское письмо вообще отличалось смысловой многопластовостью. Именно поэтому сейчас можно трактовать те же имена наших с вами героев и так, и эдак. И эта статья лишь один из вариантов попытки связать значение имен с конкретными событиями и их последствиями. Кстати, г.Париж, взявший себе имя нашего героя, веками пожинает последствия «кармы» имени. Особенно сейчас, когда Франция «прославила» себя узакониванием разноцветной любви.
Татьяна Топчилина
Добавить комментарий для Ирина Забуслаева Отменить ответ